我国正从文物大国、文化大国变成文化强国的股票配资网址，伟大文化复兴的 大道上。资产化不是把文物卖出去而走出去，而是通过创新传播方式让文物历史文化价值走出去，走向群众、走向世界。全球范围更广泛的文化交流与传播。市场化不只意味着金钱，更意味着开放与交流、活力与文化内涵的延续。
彭老师潜心求学古琴传承之时。更多的思考，在华夏四千多年历史长河中，各家各派成大事者，都常以正音古琴与箫修身养性。“通音律、善古琴”更是已经成为，至古以来众多被历史留名的成就者的重要描述。那么古音律、古琴、古箫的工艺、技术及功效追求上，必定是承载华夏文明圣贤文化的重要承载与展现。在历史的长河中，音的录制和留存，只有到近现代才有相关技术。要想尽量还原和探索古人在正音的智慧，只能以古物件寻其音，才可将它们内在的共通性及智慧挖掘出来。这是站在几千年历代圣贤巨匠的肩膀上的路程，他们积累的智慧让灿若星河的华夏文明屹立，也必将为人类的未来做出贡献。
在本着以古董寻正音的方向，十多年来彭老师串行于各博物馆、古玩市场及藏家中，访琴探琴。她发现传统的古琴具有一种特殊的音色意向性的美，而且每床古琴既有的琴名意境和特点，即是其音色意向性的方向。为此，她收藏了不同极具特点音色意向性美的古琴。例如极具流水音色意向性的“清泉”、“”等古琴；具有雾泽蒙蒙意向美的“泽枋”；具有洪钟之音的“号钟”、“雪夜钟声”、“小号钟”等；具有明月静谧的“月露知音”琴等等；具有沧海茫茫之势的“沧海明月”、“天凤海涛”等……彭老师认为：通过大量的古琴品音看来，这种音色意向性集中出现在唐、宋、明这三个朝代。唐以前的琴更多的是一床琴中拥有各种音色倾向性的特征。而元朝和清朝可能与外族统治文化统治有关，这两个朝代的琴极少有这样的音色特征。而这种音色意向的美在其它乐器中极少被呈现，拥有如此灿烂丰富的不同音色意向的特色的，工艺和音色表现力，在乐器历上也是绝无仅有的。此次，展出的古琴除明琴，宋琴外，还有十余床拥有极致特征的音色意向美的古琴。
展开剩余54%探古更为今用， 彭老师带团结着一批热爱古琴的琴友，最近还成立了湖北省古玩艺术品商会古琴分会。在常年的探索和实践中，彭老师发现，古人对如何听琴提出过很多要求，无论是：……十弹，是不弹…………根本都是需要人心安静下来才能真正“遇知音”，而现代人长期处于生活节奏太快，食物、水、空气、声音等复杂污染状态中，用正音古琴和老红木琴桌以气息抚琴，制作铃声，不会刺激人的耳膜和神经系统。应用于睡眠唤醒，不会出现起床气；来电铃声，不会让人有惊悚感；学习、太极、书画等背景乐，使心神人更安定，精神更集中。
古琴之古音以助心静、神聚、力定，追寻教育之根本。
将华夏文化代表的，古音古箫及古琴等华夏正声文化，作为让古董活的代表，从提升人体主动健康力，到提升创造力、决策力、自控力等综合能力塑造，共同探索几千年蕴藏于教育智慧中的内在价值。这样才能更好的传承和发扬华夏音声文化的智慧，帮助社会及人类与自然和谐共荣的发展。
彭子轩老师（原名彭莉）简介：
联合国WICHPDF颁发的世界非物质文化遗产艺术贡献奖
广陵派古琴区级非遗传承人
持国家艺术品鉴定估价师高级职称
湖北省人事厅艺术品鉴类考评员
子楚轩古琴生活艺术馆 创办者
古琴意境音色与脑科学研究推动者
古琴曲独立作曲人/
擅长古琴意境音色表达指法创作/
古正音考研古法本源紫砂研究员/
公众号：古琴正音。视频号：子楚轩
微信：彭老师—13396051743
子楚轩小助：15797073064
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