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现实生活中我们经常会听到这样的说法，谁谁谁是今年的“高考状元”。一些家庭的孩子超常发挥，最终来到自己心仪的大学；也有一些家庭的孩子过度紧张，发挥失常，与心爱的大学失之交臂。不过咱们话说回来，如今的“高考状元”是否能和“状元”相提并论？
前段时间品史君看到这样一则数据，中国的文理科最高学府是清华、北大，每一年平均的录取比例约在0.07%，从某种程度上来讲，这算得上是真正的“万里挑一”。那这些考上最高学府的人，在过去科举中又相当于哪一种级别呢？
首先品史君先给大家一个肯定的回答：在古代，你想要通过学习改变自己的命运，这从来都不是一件容易的事情，而且情况远比你想象中的糟糕。今天，品史君就从制度上做一个深层次的分析。
展开剩余70%古代科举制度
科举制度由隋朝创立，最初只是引进秀才和进士，到了宋朝之后，科举制度也逐渐被分为“三个级别”。首先就是“童生”，这也是人们俗称的秀才。秀才没有俸禄，但是有功名在身，属于“天子门生”。听起来简单，其实也非常难，比如鲁迅笔下的孔乙己，就是连秀才也没考取。
第一级叫作乡试，一般三年一次。如果考中之后，就被称为“中举”。字面意思理解，即得到了“举进士”的资格，第一名被称为“解元”。如果中了“解元”，就够吹一辈子了。比如诸位所熟知的唐伯虎，就曾当过“解元”，因而也被人称之为“唐解元”；
第二级叫作会试，也是三年一考，考中的人被称为“贡生”。在宋朝之前，这还是要经过筛选，宋朝之后，至于中过“贡生”的人，他们都会被全部录取成为进士；第三级叫作殿试，由皇帝亲自出题，状元、榜眼、探花也从这里开始诞生。
在如今什么地位？
历代对科举制度都是非常的严格，特别是在明朝时期，只有成为“秀才”才有资格。在“童生试”中，还设置了廪膳生、增广生、附学生，考取了廪膳生，才可以被称为“秀才”，中的概率为万分之一。从这个角度来看，最普通的也应该是考取重点大学的水平，也就是清华、北大。
在完成秀才考试之后，才能参加中举考试。到了明朝时期，朝廷也直接规定了录取的人数，一般都是参考人数的三十分之一。这里的通过率相对来讲高一点，但也是建立在前者的基础上，这是十分困难的。有的人都60岁了，才中了秀才。
对于那些状元，都由皇上亲自命题了，地位能低吗？状元授翰林院修撰，榜眼、探花授翰林院编修，其余诸进士再参加朝考，考论诏奏议诗赋，选擅长文学书法的为庶吉士，其余分别授主事、知县等，这在如今最少也是县长的官职了。
品史君说
综合上面的分析看来，在如今考取一个清华或者北大，古代也不过是你仕途开始的“敲门砖”。至于我们前面所好奇的状元地位，二者也不在一个维度上。过去的状元最少也是如今的县长水平，如今的状元也不过是我们踏入名校的一个“许可证”。
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